LES PASSIONS COLLECTIVES : CULTURE, POLITIQUE ET SOCIÉTÉ
Sorrento, 14-15-16 octobre 2011

Quelle passion commune peut déclencher de manière irréversible des révoltes sur les places publiques après des années de dictature ? Pourquoi un pays se découvre-t-il soudainement divisé non seulement par les langues parlées, mais également par les attitudes à adopter face à la pudeur ?
Qu’est-ce qui transforme les foules et les groupes en de nouvelles tribus et en des corps sociaux, acteurs des nombreux phénomènes de culte, des “fanatismes” sportifs, de dépendance qui caractérisent notre époque ? Quel est le prix du “pathos” diffusé dans le milieu des médias, depuis l’information jusqu’à la politique ? Quels sont les genres textuels et les formes de vie qui aujourd’hui se manifestent dans certains “pathèmes” identifiables, ou qui à l’inverse contribuent à les fixer ? Quelles passions visuelles nous animent dans la transition d’un schéma à l’autre ?
Comment pouvons-nous reconnaître l’émergence de “passions sans nom” ? de passions “barbares”, des passions des autres et de l’autre ? Quels cheminements conceptuels se cachent derrière l’expression des affects ? Comment vieillit ou passe de mode une passion, perdant l’adéquation avec une époque ?
Si les mêmes discours sociaux regorgent de passions cachées, exposées, affichées avec ostentation, revendiquées, blâmables, donnant lieu à une réflexion constante sur le social à partir de passions dominantes, les études critiques de chercheurs de différentes disciplines qui posent les affects, les émotions et les passions au coeur de la réflexion sur le changement culturel sont en augmentation significative. Plutôt que de les opposer à la dimension cognitive, ils les reconnaissent comme en
faisant partie, ils en redécouvrent la valeur heuristique, la richesse des généalogies et des exemples, la force des formes et la solidité des arguments.
A partir des années 80, la sémiotique avait saisi, pour une fois avec de l’avance sur les autres sciences humaines, ce besoin, le reformulant dans son langage en un problème non seulement philosophique ou pertinent pour les doctrines psychologiques et cognitives, mais aussi bien influencé par la linguistique comme par l’anthropologie, ou présent d’une manière diffuse dans la pensée de nombreux auteurs. Initialement concentré sur les «passions de papier» et l’émergence de
la subjectivité, le sujet mérite aujourd’hui une nouvelle reconnaissance à la lumière de l’ouverture sociosémiotique qui a caractérisé la recherche et la renaissance actuelle de la sémiotique de la culture ces dernières années, avec un déplacement significatif accentué sur l’intersubjectivité.
Cette année nous célébrons également le vingtième anniversaire de la publication du livre de Greimas et Fontanille Sémiotique des passions. Des états des choses aux états d’âmes, publié en 1991. Un livre qui mérite sûrement une relecture pour comprendre comment ce thème de recherche, si fascinant et prometteur, a connu au cours du temps des reformulations et d’éventuels développements, au sein du même paradigme et plus généralement dans la koinè sémiotique.
Bien que de manière plus épisodique, Jurij Lotman aussi, après avoir raisonné sur les couples honneur/gloire et peur/honte d’un point de vue typologique, a concentré son attention depuis les années 80 sur ce qu’il appellait les «émotions collectives», comme dans son étude sur la peur (voir www.ec-aiss.it), en forte liaison avec l’analyse du changement social, progressif, et presque indécelable ou bien impétueux et imprévisible, traitée dans le livre La cultura e l’esplosione de 1993.
Le Congrès s’articulera comme il est d’usage autour des interventions des invités – conçues pour solliciter le débat également avec des spécialistes de différentes disciplines – et de communications proposées par les participants. Cette année en particulier, davantage d’espace sera consacré aux propositions de sessions thématiques.
Les propositions, de 2.000 caractères au minimum, doivent être envoyées au Secrétariat de l’AISS (info@associazionesemiotica.it) au plus tard le 12 Juin 2011, et seront évaluées par le Conseil d’ici à la fin du mois de Juillet.

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